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  • 宋代 袁州州学记 〔宋〕李觏_古文观止_故事大全

    【原文】  皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意,有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。   三十有二年,范阳祖君无择知袁州。始至,进诸生,知 详情>>

  • 论语·泰伯篇第十二_故事大全

    子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。” 注释:   (1)谷:古代以谷作为官吏的俸禄,这里用“谷”字代表做官。不至于谷,即做不了官。 译文:   孔子说:“学了三年,还做不了官的,是不易找到的。” 评 详情>>

  • 论语·先进篇第二 _故事大全

    子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 注释:   (1)陈、蔡:均为国名。   (2)不及门:门,这里指受教的场所。不及门,是说不在跟前受教。 译文:  孔子说:“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生,现在 详情>>

  • 论语·子罕篇第二十四_故事大全

    子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。” 注释:  (1)法语之言:法,指礼仪规则。这里指以礼法规则正言规劝。   (2)巽与之言: 详情>>

  • 论语·子罕篇第七_故事大全

    牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。” 注释:   (1)牢:郑玄说此人系孔子的学生,但在《史记·仲尼弟子列传》中未见此人。   (2)试:用,被任用。 译文:  子牢说:“孔子说过,‘我(年轻 详情>>

  • 魏晋南北朝 桃花源记 (东晋)陶渊明_古文观止_故事大全

    【题解】  这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的世外桃源的图景。尽管这样的社会在当时根本不可能存在,但从中透露了作者对现实社会的不满和 详情>>

  • 明代 里妇寓言 〔明〕马中锡_古文观止_故事大全

    【作者简介】  马中锡(1446~1512)明代著名文学家。字天禄,号东田。故城县(今属河北)人,祖籍大都(今北京一带),明永乐初马氏祖先自大都迁徙至河间府故城县,后定居地命名为马庄(今故城县夏庄乡东 详情>>

  • 论语·乡党篇第二十五_故事大全

    见齐衰者,虽狎,必变。见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈必变。 注释:  (1)齐衰:zī cuī,指丧服。   (2)狎:音xiá,亲近的意思。 详情>>

  • 论语·述而篇第一_故事大全

    子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 注释:  (1)述而不作:述,传述。作,创造。   (2)窃:私,私自,私下。   (3)老彭:人名,但究竟指谁,学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好 详情>>

  • 论语·为政篇第七_故事大全

    子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”    论语·为政篇第七  子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 注释:  详情>>

  • 论语·宪问篇第一

    宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 注释:   (1)宪:姓原名宪,孔子的学生。   (2)谷:这里指做官者的俸 详情>>

  • 论语·先进篇第二十

    子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。” 注释:   (1)善人:指本质善良但没有经过学习的人。   (2)践迹:迹,脚印。踩着前人的脚印走。   (3)入于室:比喻学问和修养达到了精深地步。 详情>>

  • 论语·先进篇第六

    南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。 注释:   (1)白圭:白圭指《诗经·大雅·抑之》的诗句:“白圭之玷,尚可磨也,斯兰之玷,不可为也”意思是白玉上的污点还可以磨掉,我们言论中有毛 详情>>

  • 论语·子罕篇第十六

    子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。” 译文:  孔子说:“在外事奉公卿,在家孝敬父兄,有丧事不敢不尽力去办,不被酒所困,这些事对我来说有什么困难呢?” 评析:  “出 详情>>

  • 宋代 贾谊论 〔宋〕苏轼_古文观止

    【原文】  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生王者之佐,而不能用其才也。   夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其 详情>>

  • 论语·述而篇第三

    子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”注释:   (1)徙:音xǐ,迁移。此处指靠近义、做到义。 译文:  孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做, 详情>>

  • 论语·子路篇第十九

    樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。” 译文:   樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。” 评析:   这 详情>>

  • 论语·八佾篇第十五

    子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。” 注释:  (1)太庙:君主的祖庙。鲁国太庙,即周公旦的庙,供鲁国祭祀周公。   (2)鄹:音zōu,春秋时鲁国 详情>>

  • 宋代 日喻说 〔宋〕苏轼_古文观止

    【原文】  生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声;他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形;他日揣籥,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以 详情>>

  • 论语·为政篇第九

    子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”    论语·为政篇第九  子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。” 注释:  (1)回:姓颜 详情>>

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